還是按照時間順序來說吧,
先從第一天下午的《投名狀》開始講起。

我自己是還蠻喜歡這部電影的,
縱使它講的是很古老的人性–背叛,
中國人講情義,對理就比較少著墨,
很有「天下四海本一家」的開闊胸襟,
但這就扯出了一個問題,
如果血濃於水的親情都沒辦法百分之百的排除被背叛的可能性,
路邊撿起來、杯酒宣誓的,這些兄弟情義就能不被背叛嗎?

是的,要成功就要「兵不厭詐」,
然而從本片最後結局來看,
我們卻又說「背信忘義不長久」,
所以這是雞生蛋蛋生雞的問題嗎?

這些個人,從匪轉兵,憑藉一股義氣去殺人,
為了龐青雲心中的那股大理想大實踐,
這是正義?私義?而正義背後總免不了有犧牲?

以前我念中國歷史,念到清末民初都痛苦萬分,
那個年代戰亂頻仍,而且事件人物都多到不像樣,
老師用不著多說什麼,光是課本上的資料就很有得背了。
但我上了大學,我親愛的系主任上歷史課時,
他說「其實孫中山也是個軍閥,只是他最後成功了!」

這句話讓我對清末民初整個觀念大轉變!
對啊!就是這樣的!
誰成功了誰講話就是大聲的就是對的。
如果今天龐青雲沒死,硬撐下去了,
那之前那些小順子、小五、小七,就通通都是「犧牲」,
否則就叫「白死」,是吧?(笑)

說到的死,他最後那一段路走的很久,
往前,他要去的地方有國家等著背叛他,除之後快,
在後,一路陪伴他的兄弟站在情義上要一命還一命,
這是一個很典型的悲劇英雄,是一個典型的「人」。


完整看一次《投名狀》後,
張大春陳可辛的名家對談,
發問,來回答。

首先說到,「好」、「壞」之間有分別嗎?
人的組成成份是純粹的「好」或「壞」嗎?
自己做了很多自認的好事,是否在別人眼中就是如此呢?
進一步地說,如果別人說自己做的是壞事,
那還要不要繼續堅持呢?
(就像我稍早說的,如果最後你成功了,會有人還你清白,要嗎?)

也說到,他拍這部歷史劇,
歷史是做為一個輔助的角色,
用那個時代背景去造景和舖陳整個戲劇的發展結構,
但最重要的戲的核心不是那個年代,是人。

在幕後花絮裡面(抱歉,DVD 目前據說只有香港有),
的最後一段路,其實有個版本是他會看到那些他背信失義的人,
提問:「《武則天》一戲裡面也有死前回憶那些對不起的人,
《投名狀》既然有這個構想,為什麼到最後卻沒有用?」

的回答是:「電影是和大眾溝通的藝術。」
觀眾的耐心、觀眾對電影的期待,
這些都是導演在做後製時要考量的事,
劇情的節奏是否能讓觀眾在快慢之間取得平衡?
有很多片段最後沒能收進正片裡,
就是因為它們講得太白了,
觀眾不需要畫面來告訴他們這些訊息,
情節完整的話,觀眾自然就會知道。

這段話我很同意,
電影不需要把每個細節都呈現給觀眾,
要留點想像空間,讓每個人各自發揮比較好。:)

接著問了一個很棒的問題:「電影發表的媒體」,
現在網路上(以youtube為大宗)不乏有短片,
也有很多實驗性質的導演拍攝三、五分鐘的短片,
這些都是因應現代化產生的類電影(或說電影的演進),
以一個製作大電影的導演,他承認這樣的趨勢,
認為電影工業將會走到歌劇那樣的地位,
很精緻,需要很多人力,也很藝術化,
只剩大製作的電影。

網路發表、下載、製作,這是一種趨勢,
說,他只會大製作,也只想做大製作的電影,
只要還有人看,他就會繼續拍。

最後一個問題,是觀眾提問:
「這部電影裡面對於愛情著墨的比較少?」
回答,不是這樣的,
人性在各種情感上的表現應該都是一樣的,
三個主角雖然都是男性,基本設定是兄弟情義,
但也可以演譯成龐青雲趙午陽龐青雲趙二虎的愛情背叛,
都是一樣的,都是人性。

被他這麼一說,害我忍不住幻想起男人 3p 的情節…


做為一個文學營的開端,以電影方式來呈現是很不錯的,
裡面有台詞,台詞是文字,演員的肢體動作則是和戲劇有關,
第一天就到這裡囉。:)

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